Printed page ٧/ ٤٨١
ويؤيد (١) ذلك حديث ابن مسعود يرفعه: "إذا اختلفَ المتبايعانِ؛ والسلعةُ قائمةٌ؛ ولا بيِّنة لأحدِهما، تحالفا" (٢) .
وإنما قلنا: يتحالفان وإن كانت السلعة تالفة؛ لقول الإمام (٣) في الجواب عن الحديث المذكور: لم يقل فيه: "والمبيع قائم" إلا يزيد بن هارون (٤) ؛ وقد أخطأ، رواه الخلق الكثير عن المسعودي (٥) ، لم يقولوا
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في "ح": "ويؤكد". ↩︎
(٢) لم نقف على من رواه بهذا اللفظ، قال الحافظ في التلخيص الحبير (٣/ ٣١): أما رواية التحالف فاعترف الرافعي في التذنيب أنه لا ذكر لها في شيء من كتب الحديث، وإنما توجد في كتب الفقه، وكأنه عنى الغزالي، فإنه ذكرها في الوسيط، وهو تبع إمامه في الأساليب. وانظر التعليق الآتي آنفًا. ↩︎
(٣) المغني (٦/ ٢٨٢، ٢٨٣)، والشرح الكبير مع المقنع والإنصاف (١١/ ٤٧٠). ↩︎
(٤) لم نقف على من أخرجه من طريق يزيد بن هارون. ↩︎
(٥) أخرجه الطيالسي ص/ ٥٣، حديث ٣٩٩، وأحمد (١/ ٤٦٦)، والدارقطني (٣/ ٢٠)، والبيهقي (٥/ ٣٣٣)، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: إذا اختلف البيعان، وليس بينهما بينة، فالقول ما يقول صاحب السلعة، أو يترادان.↩︎