Printed page ٦٢٥
ثم رواه عن عبد الرَّزاق (١) ، عن سُفيان وهو: (الثَّوري) به (٢) .
قال الحافظ أبو يَعْلى الموصلي: "حدثنا كامِل بن طلحة (٣) ، حدثنا ابن لُهَيْعَة (٤) ، حدثنا أبو الَأسود (٥) ، عن عُرْوَة، عن عائشة، أو أسماء: أنَّ أبا بكر قَامَ مَقَامَ رسولِ الله ﷺ من العام المُقْبِلِ (٦) فقال: "إني سمِعْتُ نبيكم ﷺ في الصيف، عام الأول، في مثل مقامي هذا". ثم فاضت عيناه (٧) مرتين (٨) ثم قال: "إني سمعتُ نبيكم ﷺ يقول: (سَلُوا الله المغفِرة (٩) والعافِيةَ والمُعَافَاةَ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ) " (١٠) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) هو: عبد الرزاق الضَنعاني. ↩︎
(٢) مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦٦) (١/ ٩٣). ↩︎
(٣) هو: أبو يحيى كامل بن طلحة الجَحْدري، البَصْريُّ، المُحدِّث، سكن البصرة وبغداد، مات عام ٢٣١ هـ، وقيل: عام ٢٣٢ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ١٤٩)، لسان الميزان لابن حجر (٧/ ٣٩٣). ↩︎
(٤) ابن لُهَيْعَة هو: أبو عبد الرَّحْمن، ويقال: أبو النَّضَر عبد الله بن لُهَيْعَةَ بن عُقبة الحَضْرميُّ، الأعْدوليّ، ويقال: الغافقيّ، المصريّ، التَّابِعيُّ، الإمام العلّامة المُحدِّث، القاضي، ضعيف، مات عام ١٧٤ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٨٢)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٥٠٢). ↩︎
(٥) أبو الَأسْوَد هو: النَّضَر بن عبد الجّبَّار، المُحدِّث، كاتب عبد الله بن لهيعة، وقاضي مصر، مات عام ٢١٩ هـ. النجوم الزاهرة لابن تغري بردي (٢/ ٢٨٢) الوافي بالوفيات للصفدي (٢١/ ٨٨٥). ↩︎
(٦) زادت -هنا- في مُسند أبي يَعْلى، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤٠): (الذي توفي فيه رسول الله ﷺ). ↩︎
(٧) زادت -هنا- في مُسند أبي يَعْلى، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤٠ - ٤١): (ثم قال: "إني سمعت نبيكم ﷺ في الصيف، عام الأول في مثل مقامي". ثم فاضت عيناه، ثم قال: "إني سمعت نبيكم ﷺ في الصيف، عام الأول في مقامي هذا". ثم فاضت عيناه، ثم قال: "إني سمعت نبيكم ﵇ في الصيف، عام الأول في مثل مقامي". ثم فاضت عيناه). انتهى. ↩︎
(٨) زادت في الأصل، غير موجودة في مُسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤٠ - ٤١). ↩︎
(٩) كذا في الأصل، وفي مُسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤١): (العفو). ↩︎
(١٠) أخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤٠ - ٤١)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث (حديث رقم ٥٨٥) (١/ ٢٥٧) به، وقال: "قال ابن كَثير: إسناده جيد". وفي إسناد أبي يَعْلى: ابن لهيعة، وهو ضعيف، وأما كامل بن طلحة = ↩︎