الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري

من شوال" (١)، أن المعنى: ستًّا من الفطرة إلى أيام الفطر، ولا (٢) فرق بين شوال وغيره، ثم قالوا: ينبغي تفريقها [١٤ ن/ ب] ولا يأتي بها متتابعة (٣).

ثانيها: من أمثلة الأول، وهو استنباط معنى يعمم، كمشوش (٤) الفكر من قوله ﷺ: "لا يقضي القاضي وهو غضبان" (٥) فإنه عام في كل غضب بالإجماع، كما نقله القاضي أبو الطيب، وخص من الغضب كما صرح به القاضي (٦)، والإمام (٧)، والبغوي (٨).