لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية فصل في الكلام على صفة التجلي فيه بيان أنواع التوحيد تتمة: رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع وسياق الأدلة على ذلك

لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية

السفاريني

١/ ٢٩١

ابن الجراح (١)، ويزيد بن هارون (٢)، وشعبة بن الحجاج (٣)، وعبد اللَّه بن المبارك (٤)، وحماد بن أبي حنيفة (٥)، وأبو حنيفه النعمان بن ثابت الإمام (٦)، وزيد بن أبي أنيسه (٧)، وجوَّده فقال: ستعاينون ربكم ﷿ كما تعاينون هذا القمر.

وأبو شهاب الحناط (٨) وقال: سترون ربكم عيانا. وغير هؤلاء ممن يطول

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) وكيع بن الجراح بن مليح الرواسي بضم الراء وهمزة، ثم مهملة أبو سفيان الكوفي، ثقة حافظ عابد، مات سنة ست أو سبع وتسعين ومائة.
تقريب (ص ٣٦٩).
(٢) يزيد بن هارون: تقدم (١/ ٢٨٧).
(٣) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي: مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدًا, مات سنة وستين ومائة.
تقريب (ص ١٤٥).
(٤) عبد اللَّه بن المبارك: تقدم (١/ ١٨٤).
(٥) حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي: تفقه على أبيه وأفتى في زمنه، وكان الغالب عليه الورع، وقد ضعف في الحديث من قبل حفظه.
ميزان الإعتدال (١/ ٥٩٠)؛ والجواهر المضيئة (٢/ ١٥٣).
(٦) أبو حنيفة: تقدم (١/ ١٨٩).
(٧) في المخطوطتين زيد بن أنيسه، والتصويب من المصادر، فهو زيد ابن أبي أنيسه الجزري أبو أسامة أصله من الكوفة ثم سكن الرها، ثقه له أفراد، مات سنة تسع عشرة ومائة.
تقريب (ص ١١٢).
(٨) في المخطوطتين: ابن شهاب الخياط والمثبت من المصادر: فهو عبد ربه بن نافع الكناني أبو شهاب الحناط بمهملة ونون الكوفي نزيل المدائن -أبو شهاب- الأصغر، صدوق في حفظه شيء، مات سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومائة.
ميزان الإعتدال (٢/ ٥٤٤)؛ وتهذيب التهذيب (٦/ ١٢٨ - ١٢٩)؛ وتقريب (ص ١٩٨).