الزيادة والإحسان في علوم القرآن

Subsections النوع الرابع والأربعون بعد المائة علم معاني الأدوات التي يحتاج إليها المفسر

Show subsections ١ - الهمزة
٢ - أجل
٣ - أحد
Show subsections ٤ - إذ
Show subsections ٥ - إذا
Show subsections ٦ - إذا
٧ - أصبح
٨ - أف
Show subsections ٩ - أل
١٠ - «ألا» بالفتح والتخفيف
١١ - ألا
١٢ - «إلا» بالكسر والتشديد، على أوجه
١٣ - الآن
Show subsections ١٤ - إلى
١٥ - اللهم
Show subsections ١٦ - أم
Show subsections ١٧ - أما
١٨ - وأما (أما) المفتوحة
١٩ - إما
Show subsections ٢٠ - إن، بالكسر والتخفيف
٢١ - أن
٢٢ - إن: بالكسر والتشديد على أوجه
٢٣ - أن
٢٤ - أنى: اسم مشترك بين الاستفهام والشرط
Show subsections ٢٥ - أو: حرف عطف ترد لمعان
٢٦ - أولى: في قوله تعالى: ﴿أولى لك فأولى﴾ [القيامة: ٣٤]،
٢٧ - إي
٢٨ - أي
٢٩ - أي
٣٠ - إيا
٣١ - أيان
٣٢ - أين
Show subsections ٣٣ - الباء المفردة
٣٤ - بعد، هي و: قبل
٣٥ - بل
٣٦ - بلى
٣٧ - بئس
٣٨ - بين
٤٠ - تبارك
٤١ - تعال
Show subsections ٤٢ - ثم
٤٣ - ثم
٤٤ - جعل
٤٥ - حاشى
Show subsections ٤٦ - حتى
٤٧ - حسب
٤٨ - حيث
٤٩ - حين
٥٠ - دون
٥١ - ذو
٥٢ - رويد
٥٣ - رب
٥٤ - زعم
٥٥ - السين
٥٦ - سوف
٥٧ - سواء
٥٨ - ساء
٥٩ - سبحان
٦٠ - صار
٦١ - طفق
٦٢ - ظن
٦٣ - ظل
Show subsections ٦٤ - على
Show subsections ٦٥ - عن: حرف جر، له معان
Show subsections ٦٦ - عسى
٦٧ - علم
Show subsections ٦٨ - عند
٦٩ - غير
٧٠ - الفاء
٧١ - في
حرف القاف
٧٢ - قبل
٧٣ - قد
٧٤ - قط
Show subsections ٧٥ - الكاف
Show subsections ٧٦ - كاد
٧٧ - كان
٧٨ - كأن
٧٩ - كأين
٨٠ - كذا
Show subsections ٨١ - كل
٨٢ - كلا وكلتا
٨٣ - كلا
٨٤ - كم
٨٥ - كي
٨٦ - كيف
٨٧ - اللام
Show subsections ٨٨ - [لا]
٨٩ - لات
٩٠ - لا جرم
٩١ - لكن
٩٢ - لكن
٩٣، ٩٤ - لدى، ولدن
٩٥ - لعل
٩٦ - لم
٩٧ - لما
٩٨ - لن
Show subsections ٩٩ - لو
Show subsections ١٠٠ - لولا
١٠١ - لوما: بمنزلة: «لولا»،
١٠٢ - ليت
١٠٣ - ليس
Show subsections ١٠٤ - ما
١٠٥ - ماذا
١٠٦ - متى
١٠٧ - مع
Show subsections ١٠٨ - من
١٠٩ - من
١١٠ - مهما
١١١ - النون
١١٢ - التنوين
١١٣ - نعم
١١٤ - نعم
١١٥ - الهاء
١١٦ - ها
١١٧ - هات
١١٨ - هل
١١٩ - هلم
١٢٠ - هنا
١٢١ - هيت
١٢٢ - هيهات
١٢٣ - هو
١٢٤ - الواو
١٢٥ - وي كأن
١٢٤ - ويل
١٢٧ - يا
تنبيه: ها قد أتيت على شرح معاني الأدوات الواقعة في القرآن على وجه موجز مفيد، محصل للمقصود منه، ولم أبسطه؛ لأن محل البسط والإطناب إنما هو تصانيفنا في فن العربية

Back to the book