فتح الرحمن في تفسير القرآن

(نَاخِرَةً) بألف بعد النون، والباقون: بغير ألف (١)، وهما لغتان معناهما واحد؛ مثل: حَذِر، وحاذِر.

* * *

﴿قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ

(١٢)﴾

.

[١٢] ﴿قَالُوا﴾ أي: منكرو البعث: ﴿تِلْكَ﴾ أي: رجعتُنا هذه.

﴿إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ﴾ باطلة ذات خسران؛ أي: إن صح أنا نبعث، فلنخسرنَّ.

* * *

﴿فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ

(١٣)﴾

.

[١٣] قال الله ﷿ ﴿فَإِنَّمَا هِيَ﴾ يعني: الرادفة التي يعقبها البعث.

﴿زَجْرَةٌ﴾ صيحة ﴿وَاحِدَةٌ﴾ لا تكرر؛ لشدتها.

* * *

﴿فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ

(١٤)﴾

.

[١٤] فإذا نفخت ﴿فَإِذَا هُمْ﴾ كلُّ الخلائق.

﴿بِالسَّاهِرَةِ﴾ بوجه الأرض أحياءً بعدما كانوا ببطنها أمواتًا.

* * *