فتح الرحمن في تفسير القرآن
﴿هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
(٢)﴾
.
[٢] ﴿هُدًى﴾ أي: هو هدى من الضلالة.
﴿وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ للمصدقين به.
...
﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
(٣)﴾
.
[٣] ﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ﴾ قرأ ورش: (الصَّلاَة) بتغليظ اللام.
﴿وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾ المعنى: المؤمنون الموصوفون بهذه الصفات يوقنون بالبعث.
...
﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ
(٤)﴾
.
[٤] ﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ﴾ بخلق الشهوة فيهم، فاعتقدوا أعمالهم القبيحة حسنة؛ لشهوتهم إياها، لا أنا حَسَّنَّا لهم الفواحشَ، وأمرناهم بها. قرأ أبو عمرو: (بِالآخِرَة زَّيَّنَّا) بإدغام التاء في الزاي (١).
﴿فَهُمْ يَعْمَهُونَ﴾ يترددون بتحير.
...