Printed page ٣٤٢
الباب (١) .
١٧٨ - يَسْرِ يُنَادِ الْمُنَادِ تَفْضَحُونِ وتَرْ … جُمُونِ تَتَّبِعَنْ فَاعْتَزِلُونِ سَرَى(٢)
أي "سَرَى" حذفُ الياء في جميع هذه الكلمات، ولفظُ البيتِ على إثبات " يَسْرِ " و" الْمُنَادِ " وإسكان نون" تَتَّبِعَنِ " وحذف البواقي.
والمعنى: حذف الياء من " يَسْرِ " في قوله تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ في الفجر [آية: ٤] وياء ﴿يُنَادِ الْمُنَادِ﴾ كلاهما (٣) في ق [آية: ٤١] و ﴿تَفْضَحُونِ﴾ في الحجر
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وهاكها مع أرقام الأبيات التي وردت فيها: ١ - قوله تعالى: ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ﴾ [المائدة: ٣] في البيت (١٦٩). ٢ - قوله: ﴿كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [يونس: ١٠٣] في البيت (١٧٥). ٣ - قوله: ﴿وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [الحج: ٥٤] في البيت (١٧٥). ٤ - قوله: ﴿وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ﴾ [الروم: ٥٣] في البيت (١٧٥). ٥ - قوله: ﴿بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [طه: ١٢] في البيت (١٧٥). ٦ - قوله: ﴿الْوَادِ الْأَيْمَنِ﴾ [القصص: ٣٠] في البيت (١٧٥). ٧ - قوله: ﴿بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [النازعات: ١٦] في البيت (١٧٥). ٨ - قوله: ﴿وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ﴾ [الرحمن: ٢٤] في البيت (١٧٦). ٩ - قوله: ﴿الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴾ [التكوير: ١٦] في البيت (١٧٦). ١٠ - قوله: ﴿صَالِ الْجَحِيمِ﴾ [الصافات: ١٦٣] في البيت (١٧٦). ١١ - قوله: ﴿فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ﴾ [القمر: ٥] في البيت (١٧٦). ١٢ - قوله تعالى: ﴿وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [النساء: ١٤٦] في البيت (١٧٧). ١٣ - قوله: ﴿يَقْضِ الْحَقَّ﴾ فقط [الأنعام: ٥٧] في البيت (١٧٧). ١٤ - الياء الأولى من ﴿يُنَادِ الْمُنَادِ﴾ [ق: ٤١] في البيت (١٧٨). ١٥ - قوله ﴿فَبَشِّرْ عِبَادِ (١٧) الَّذِينَ﴾ [الزمر: ١٧ - ١٨] في البيت (١٨١). ↩︎
(٢) المقنع صـ ٣١، ٣٢، ٣٣. ↩︎
(٣) أي: ياء يُنَادِ وياء الْمُنَادِ، غير أن الداني ذكر الثانية بسنده عن محمد بن القاسم الأنباري النحوي، ضمن ذكر الياءات المحذوفات من كتاب الله (المقنع صـ ٣٠ - ٣٣) واستدرك عليه الداني قائلًا: (وقد أغفل ابن الأنباري من الياءات المحذوفات في الرسم خمسة مواضع فلم يذكرها مع نظائرها … وذكرها الداني وذكر منها يُنَادِ ثم قال: ولا خلاف بين المصاحف في حذف الياء من هذه المواضع كسائر ما تقدم). ↩︎