الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

باب " كُلِّ مَا "

بفتح اللام ويجوز كسرها فإن الحكايةَ أوْلى، والإعراب جائز.

٢٥٣ - وقلْ وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا قَطَعُوا … والخُلفُ في كُلَّ مَا رُدُّوا فشا خَبَرا

(١)

أي: "وقلْ" قطَعَ الرُّسَّام لام ﴿وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا﴾ [إبراهيم: ٣٤] "والخُلفُ" مطلقٌ في ﴿كُلَّ مَا رُدُّوا﴾ [النساء: ٩١] انتشر من جهة الخبر.

٢٥٤ - و كُلَّمَا أُلْقِيَ اسمعْ كُلَّمَا دَخَلَتْ … و كُلَّ مَا جَاءَ عنْ خُلْفٍ يَلِيْ وُقُرا

(٢)

"اسمعْ"؛ أمْرِيَّةٌ معترضةٌ، "و كُلَّمَا "؛ مبتدأٌ، خبرُه "جاء عنْ خُلْفٍ" (٣) خلافًا مطلقًا "يلي" أي: يتبع، "وُقُرا"؛ بضم الواو والقاف؛ جمع وَقُور كعمُود وعُمُد من وَقَرَ يقِر؛ أي: سادة حُلَماء؛ لأن الوقارَ الحِلْمُ؛ وهو مفعولُ "يَلِيْ"؛ صفةُ "خُلْفٍ"، وإنما جعله عن علماء عقلاء لأن في سنده الكسائي ومحمدًا ونصيرًا (٤) وأطلق الخُلْفَ تبعًا للأصل (٥).