Skip to content

الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية ٢٣٦ - لام التي اللائي والاتي وكيف أتى الـ ... ـلذي مع الليل فاحذف واصدق الفكرا

الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

الملا على القاري

Printed page ٤١٣

باب حذف إحدى اللامين

ما عَيَّن إحدى اللامين لينطبق على المذهبين؛ مذهب من قال: المحذوفة هي الأولى التي هي لام التعريف لا الثانية، ومذهب من قال بعكس ذلك.

٢٣٦ - لامُ الَّتِي اللَّائِي والَّاتِي وكيف أتى الْـ … ـلَذِي معَ اللَّيْلِ فاحْذِف واصْدُقِ الفِكَرَا

(١)

بكسر الفاء وفتح الكاف جمع الفِكْرة (٢)؛ مفعول "اصْدُق"؛ أي: تفَطَّنْ لاصطلاحي في ذلك (٣) و"لام الَّتي"؛ مبتدأ، "فاحذف"؛ خبرُه، أي: فاحذفها.

والمعنى: أن المصاحف اتفقت على رسم ما أوله لام التعريف بلام واحدة من الَّذِي وتأنيثه وتثنيتهما وجمعهما (٤) حيث أتت نحو: ﴿الَّذِي جَعَلَ﴾ (٥) و ﴿وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا﴾ [النساء: ١٦] و ﴿أَرِنَا اللَّذَيْنِ﴾ [فصلت: ٢٩] و ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ﴾ (٦) ﴿وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي﴾ [البقرة: ١٤٣] ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ﴾ [الطلاق: ٤]