بفتح الطاء: أي: مكتوبًا، نُصِبَ وجوبا (٢) صفة المَبْنِيِّ وهو الواو في قوله: "لا واو" وهي صفة محمولة على لفظه (٣)، ولو وليه لجاز أيضًا بناؤه على الفتح، لكن لما فصل بينهما استحقت الصفة الإعرابَ، ويجوز في الكلام رفعه على المحل (٤)، فلو كانت القوافي في هذه القصيدة مرفوعة لجاز رفع "مُسْتَطَرا" على أنه صفة أيضًا محمولة على محل الموصوف، ثم؛ "قال": مبتدأ، خبره "كوفي"، و"الأول": صفة "قال"، و"لا" في "لا واو": لنفي الجنس، و"في مصحف المكي" -وفي نسخة المَكِّينَ- مُتَعَلَّقُهُ (٥)، على حد ﴿يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ﴾(٦) [هود: ٨].