إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ (١) وفي هذه السورة أي: سورة المائدة [آية: ١١٠] وهو قوله تعالى: ﴿فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾(٢)، وفي سورة يونس [آية: ٢] وهي الكلمة الأولى منها وهو قوله تعالى: ﴿قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ﴾(٣)، وسيأتي حكم تمام ﴿سَاحِرٌ﴾ آخر يونس [آية: ٧٩] المحترز عنه بالأولى في الأعراف (٤)، واختلف السبعة في تلاوة لفظ ﴿سَاحِرٌ﴾ هذه الثلاثة إثباتًا وحذفًا (٥) ثم "هود"؛ مبتدأ، أي: سورة هود، وجملة "بها ساحر"؛ خبره، والضمير في "بها" راجع إلى سورة هود، والباء بمعنى في، و"ذي" عطف على الضمير المجرور من غير إعادة الجارِّ وهو جائز عند الجمهور (٦)، ويُقْرَأ "الُاولى" بالنقل.
وفي شرح السخاوي: (قال نصير: " سَاحِرٌ " في جميع ذلك ثابت الألف في بعض المصاحف دون بعض، ولم يذكر نافع هذه الثلاثة ولم يتعرض لها