بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

وقال (١):

وَشَاهِدُنَا الوَرْدُ واليَاسَمِيـ ... ـنُ والمُسْمِعَاتُ بِقُصَّابِهَا

وَمُزْهِرُنَا مُعْمَلٌ دَائِبٌ ... فَأَيُّ الثَّلاثَةِ أُزْرَى (٢) بِهَا

تَرَى الصَّنْجَ يَبْكِي لَهُ شَجْوَهُ ... مَخَافَةَ أَنْ سَوْفَ يُدْعَى بِهَا

/ وقال (٣):

وَمُسْتَجِيبٍ لِصَوْتِ الصَّنْجِ (٤) يَسْمَعُهُ ... إذَا تُرَجِّعُ فِيه القَيْنَةُ الفُضُلُ

ولكثرةِ ذكرِهِ لهذا سُمِّي الأعشى صَنَّاجَةَ العربِ.

وقال الأُقَيْشِرُ (٥):

............................. ... يُجَاوِبُهُ صَنْجٌ إذَا مَا تَرَنّمَا

وقال امرُؤ القيسِ (٦):

وَإِن أُمْسِ مَكْرُوبًا فيَا رُبَّ قَيْنَةٍ ... مُنعَّمَةٍ أَعْمَلْتُهَا بِكِرَان

لهَا مِزْهرٌ يَعْلُو الخميسَ بصوتِهِ ... أجشّ إذَا مَا حرَّكتْه يَدَانِ (٧)