مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

وقوله: حدث به عيب بفتح الدال في كل شيء حيث جاء إلا في قولهم: (أخذني ما قدُم، وما حدُث) (١) فهذا بالضم.

وقوله: في الجلوس على القبر: (إنما ذلك لمن أحدث عليه) (٢): يريد الغائط.

وقوله: (لولا حِدثان قومك بالكفر) (٣) بكسر الحاء، أي لولا قرب عهدهم به. حدث الأمر حدوثًا وحدثانًا. ومثله في الرواية الأخرى: (لولا أنهم حديثو عهد بجاهلية) (٤) وقولهم: (قوم حداث الأسنان) (٥) أي شباب جمع حدث السن أو حديث السن والحديث الجديد من كل شيء: القريب وجوده.

وقوله: وفي الحجرة حداث (٦) أي: قوم يتحدثون.

وقوله في عمرو بن عبيد (قبل أن يحدث ما أحدث) (٧) يريد يبتدع، ويقول بالقدر والحدث في الدين البدعة والتغيير.

وقوله: في المصلي (ما لم يحدث) (٨) فسره أبو هريرة في الحديث: بحدث البطن. وفسره ابن أبي أوفى بحدث الإثم وقاله ابن حبيب، وفي بعض الروايات: (ما لم يحدث فيه أو يؤذ فيه) وعند النسفي وابن السكن وأبي ذر، في باب الصلاة في مساجد السوق: (ما لم يؤذ يحدث فيه) وقال الداودي: ما لم يحدث بالحديث بغير ذكر الله.

وقوله: (من أحدث فيها حدثًا، أو آوى محدثًا) (٩) قيل: الحدث هنا الإثم، وقيل: يعم الجنايات وغيرها، والحدث في الدين كله.