المعونة على مذهب عالم المدينة

فصل [١١ - توجيه الذبيحة إلى القِبْلة]:

يستحب للذابح أن يوجه ذبيحته إلى القِبْلة (١)، لأن رسول الله ﷺ كان يفعل ذلك (٢)، ولأنه إذا لم يكن بد من جهة يتوجه إليها كانت جهة القِبْلة أولى.

فصل [١٢ - التسمية على الذبيحة]:

والتسمية مسنونة (٣) لأمره ﷺ بها في الصيد (٤)، ولا فرق بين ذلك وبين الذبح، ولأنه ﷺ سمَّى حين ذبح أضحيته (٥)، فإن تركها ناسيًا جاز لأن ترك السنن ناسيًا لا يبطل العبادة، وإن تعمد تركها قال مالك: لا تؤكل (٦)، فمن أصحابنا من حمله على التحريم تغليظًا لئلا يستخف بالسنن، ومنهم من قال: هي شرط بالذكر ساقطة بالنسيان، ومنهم من حمله على الكراهة (٧) لقوله ﷺ: "الذكاة في الحلق واللبة" (٨)، ولم يذكر التسمية، ولأنه قول باللسان فلم يكن شرطًا في إباحة الذبيحة كالصلاة على النبي ﷺ.