الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

عليهما بعد موت النبي [ﷺ] .

وقد روى الإمام المهدي (١) في " البحر " عن علي ﵁ القول بمسح الخفين.

وقد ثبت في " الصحيح " من حديث جرير ﵁: أنه [ﷺ] مسح على الخفين؛ وإسلام جرير - رضي الله تعالى عنه - كان بعد نزول المائدة؛ لأن آية المائدة نزلت في غزوة المريسيع.

وقد روى المغيرة ﵁ عن النبي [ﷺ] المسح على الخفين، وأنه فعل ذلك في غزوة تبوك، وتبوك متأخرة عن المريسيع بالاتفاق.

وقد ذكر البزار ﵀ أن حديث المغيرة ﵁ هذا رواه عنه ستون رجلا.

وبالجملة: فمشروعية المسح على الخفين أظهر من أن يطول الكلام عليهما، ولكنه لما كثر الخلاف فيها وطال النزاع؛ اشتغل الناس بها، حتى جعلها بعض أهل العلم من مسائل الاعتقاد.

(٢ -

[أن يكون المسح مؤقتا] :)

وقد ورد توقيت المسح بثلاثة أيام للمسافر، وبيوم وليلة للمقيم.

قال ابن القيم ﵀ في " إعلام الموقعين " (٢) : سئل رسول الله [ﷺ]