دروس فقهية - اللهيميد

وحديث (الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين).

وذهب بعض العلماء: إلى أنه لا يستحب.

قال ابن القيم في حاشية السنن: في هذه المسألة قولان لأهل العلم:

أحدهما: يستحب غسل اليدين عند الطعام.

والثاني: لا يستحب وهما في مذهب أحمد وغيره.

ورجح النووي أنه لا يستحب إلا إن كان على اليد قذر.

قال النووي: وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاء فِي اِسْتِحْبَاب غَسْل الْيَد قَبْل الطَّعَام وَبَعْده وَالْأَظْهَر اِسْتِحْبَابه أَوَّلًا إِلَّا أَنْ يَتَيَقَّن نَظَافَة الْيَد مِنْ النَّجَاسَة وَالْوَسَخ، وَاسْتِحْبَابه بَعْد الْفَرَاغ إِلَّا أَنْ لَا يَبْقَى عَلَى الْيَد أَثَر الطَّعَام بِأَنْ كَانَ يَابِسًا وَلَمْ يَمَسّهُ بِهَا. (شرح مسلم).

(وتسن التسمية).

أي: يسن أن يقول: بسم الله قبل الأكل.

وذهب بعض العلماء: إلى أنه يجب ذلك.

أ- لحديث عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ اَلنَّبِيُّ ﷺ (يَا غُلَامُ! سَمِّ اَللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه.

ب- وعن عائشة. أن النّبيّ ﷺ قال (إذَا أكَلَ أحَدُكُم فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تعَالَى، فإنْ نَسِىَ أنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ في أوَّلِهِ، فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ في أوَّلِه وَآخِرِهِ). أخرجه أبو داود، والتّرمذيّ.