٢/ ٢٥٠

٣٧٤ - وعن زيد بن أرقم ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال". رواه الترمذي.

٣٧٥ - وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "من صلى الضحى ثنتى عشرة ركعة؛ بني الله له قصرًا في الجنة". رواه الترمذي واستغربه.

٣٧٦ - وعن عائشة ﵂ قالت: "دخل رسول الله ﷺ بيتي، فصلى الضحى ثماني ركعات". رواه ابن حبان في صحيحة.

هذه الأحاديث تدل علي ما سبق من مشروعية صلاة الضحى، وتدل علي أنه كلما تأخر الإنسان فيها فإنه أفضل، لقوله النبي ﷺ: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال، وقوله المؤلف: رواه الترمذي غريب منه، فالحديث في صحيح مسلم، ولعل المؤلف أراد أنه بهذا اللفظ بعينه في سنن الترمذي فينبغي أن يراجع ويعلق علي الكتاب، فهذا الحديث يدل علي أنه كلما تأخرت في صلاة الضحى فإنه أفضل، ولكن في آخر الضحى مشغولًا بتجارته أو ما أشبه ذلك وخاف إن أخرها إلي هذا الوقت أن ينساها أو ألا يتسنى له فعلها فإنه يصليها في أول الوقت ولا حرج عليه.

١٠ - باب صلاة الجماعة والإمامة

٣٧٧ - عن عبد الله بن عمر ﵂ أن رسول الله ﷺ قال: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة". متفق عليه.

٣٧٨ - ولهما عن أبي هريرة ﵁: "بخمس وعشرين جزءًا".

٣٧٩ - وكذا للبخاري: عن أبي سعيد، وقال: "درجة".

"صلاة الجماعة" يعني: أن يجتمع الناس علي الصلاة، وقد أجمع العلماء-﵏ علي أنها من أجل الطاعات وأفضلها.