التبيان في تفسير غريب القرآن
٢٠- بِالْقِسْطاسِ [٣٥] : الميزان، بلغة الرّوم «١» [زه] وفي قافه الضّم والكسر «٢» .
٢١- لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ [٣٦] : أي لا تتّبع ما لا تعلم ولا يعنيك (زه) .
٢٢- مَرَحاً [٣٧] : أي ذا اختيال وتكبّر.
٢٣- لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ [٣٧] [٤٧/ أ] : أي لن تقطعها ولن تبلغ آخرها.
٢٤- رُفاتاً [٤٩] الرّفات والفتات واحد. ويقال: الرّفات: ما تناثر بلى من كلّ شيء.
٢٥- يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ [٥١] : أي يعظم فيها.
٢٦- فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ [٥١] : يحرّكونها استهزاء منهم.
٢٧- يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ [٥٣] : أي يفسد ويهيّج.
٢٨- الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ [٦٠] : أي شجرة الزّقوم.
٢٩- لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ [٦٢] : لأستأصلنّهم، يقال: احتنك الجراد الزّرع، إذا أكله كله. ويقال: هو من حنّك دابّته، إذا شدّ حبلا في حنكها الأسفل يقودها به، أي لأقتادنّهم كيف شئت (زه) .
٣٠- مَوْفُوراً [٦٣] : متمّما مكمّلا.
٣١- وَاسْتَفْزِزْ [٦٤] : أي استخفّ.
٣٢- وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ [٦٤] : أجمع عليهم.
٣٣- وَرَجِلِكَ «٣» [٦٤] : أي رجالتك.
٣٤- يُزْجِي [٦٦] : أي يسوق.
٣٥- حاصِباً [٦٨] : أي ريحا عاصفا ترمي بالحصباء، وهي الحصى الصّغار.