جلاء الأفهام - ط عطاءات العلم

اختلط في آخر عمره. وقال أبو حاتم (١) الرازي: ليس بالقوي ولا بالمتروك. وقال ابن عدي (٢): حديثه فيه ما فيه، لأجل الاختلاط الذي ذُكِر (٣) عنه.

قلت: ولهذا الحديث عِلَّة، وهي أن موسى بن إسماعيل التَّبوذكي خالف عمرو بن عاصم فيه، فرواه عن حبَّان بن يسار: حدثني أبو المطرف الخزاعي، حدثني محمَّد بن عطاء الهاشمي، عن نُعَيْم المُجْمِر، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال:

١٥ - "من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى" فذكره، ورواه أبو داود (٤): عن موسى بن إسماعيل به.

١٦ - وله عِلَّة أُخْرى: وهي أنَّ عمرو بن عاصم قال: أخبرنا حِبَّان بن يَسَار، عن عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي، وقال موسى بن إسماعيل: عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز. وهكذا هو في "تاريخ البخاري" (٥)، وكتاب ابن أبي حاتم (٦)، "والثقات" (٧) لابن حبَّان، "وتهذيب الكمال" (٨) لشيخنا أبي الحجاج