والثاني: أنهم بنو هاشم خاصة، وهذا مذهب أبي حنيفة، والرواية الثانية (١) عن أحمد، واختيار ابن القاسم صاحب مالك.
والثالث: أنهم بنو هاشم ومن فوقهم إلى بني (٢) غالب، فيدخل فيهم بنو المطلب، وبنو أمية، وبنو نوفل، ومن فوقهم إلى بني غالب (٣) وهذا اختيار أشهب (٤) من أصحاب مالك، حكاه صاحب "الجواهر" عنه (٥)، وحكاه اللخمي (٦) في "التبصرة" عن أصبغ (٧)، ولم يحكه عن أشهب.
وهذا القول في الآل (٨) أعني أنهم الذين تَحْرُم عليهم الصدقة