٥/ ١٦٥

رِوَايَةُ: ((الشُّرْبِ))، وزاد: ((رُكُوبِ المَيَاثِرِ)):

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَبْعٍ: بِعِيَادَةِ المَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ العَاطِسِ، وَنَصْرِ الضَّعِيفِ، وَعَوْنِ المَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلامِ، وَإِبْرَارِ المُقْسِمِ.

وَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي الفِضَّةِ، وَنَهَانَا عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ رُكُوبِ المَيَاثِرِ، وَعَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالقَسِّيِّ، وَالإِسْتَبْرَقِ)).

[الحكم]: صحيح (خ).

[التخريج]:

[خ ٦٢٣٥ "واللفظ له" / ت ١٨٥٩ "مقتصرًا على ركوب المياثر"].

[السند]:

قال البخاري: حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن الشيباني، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب ﵄، به.

[تنبيه]:

روى قتيبة هذا الحديث عن جرير بن عبد الحميد، عن الشيباني بسنده، وزاد فيه لفظتين:

الأولى: قوله: ((وَنَصْرِ الضَّعِيفِ، وَعَوْنِ المَظْلُومِ)).

الثانية: قوله: ((وَعَنْ رُكُوبِ المَيَاثِرِ)).

أما اللفظة الأولى: فقد خالف قتيبة ثقتان، فرويا الحديث عن جرير، فقالا فيه: ((ونصر المظلوم، وإجابة الداعي))، وهم:

عثمان بن أبي شيبة كما في مسلم (٢٠٦٦/ ٢).