[٤٩] باب ما يقول إذا رفع الإمام رأسه من الركوع

٣٤١ - سمعت أحمد بن حنبل يقول: " الإمام يقول: ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض، [٣٠٦] وملء ما شئت من شيءٍ بعد (١). وكذلك الرجل إذا كان وحده (٢). وإذا كان خلف الإمام فإنه يقول: ربنا لك الحمد. لا يزيد على ذلك (٣)، لأن النبي ﷺ قال: (إذا قال الإمام:

سمع الله لمن

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) المذهب عند الحنابلة أن الإمام يقول: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيءٍ بعد. نص على ذلك في رواية حرب، وعبد الله، وأبي داود، وابن هانئ.
ينظر: أبو داود السجستاني، مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، ٢٣٧، ابن هانئ، مسائل الإمام أحمد، مرجع سابق، ٢١٨، عبد الله بن أحمد، مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، ٣٦٣ - ٣٦٧، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، ٢/ ١٨٦, عبد الرحمن بن محمد المقدسي، الشرح الكبير، مرجع سابق، ٣/ ٤٨٨, ابن مفلح، الفروع، مرجع سابق، ٢/ ١٩٧, الزركشي، شرح الزركشي، مرجع سابق، ١/ ٥٦٠, إبراهيم بن مفلح، المبدع، مرجع سابق، ١/ ٤٥٠, المرداوي، الإنصاف، مرجع سابق، ٣/ ٤٨٨, ابن النجار، معونة أولي النهى، مرجع سابق، ٢/ ٢٠٦, البهوتي، دقائق أولي النهى، مرجع سابق، ١/ ٣٩٦, البهوتي، كشاف القناع، مرجع سابق، ٢/ ٣٣٤.
(٢) اختلفت الرواية عن الإمام أحمد ﵀ فيما يقوله المنفرد على أربع رواياتٍ:
الأولى: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيءٍ بعد. نص عليها في رواية حرب، وعبد الله، والكوسج, وعليها المذهب عند المتأخرين.
الثانية: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد. لا يزيد عليها.
الثالثة: سمع الله لمن حمده فقط. نقلها ابن هانئ كما في الروايتن.
الرابعة: ربنا ولك الحمد فقط.
ينظر: الكوسج، مرجع سابق، ٢٣٢، عبد الله بن أحمد، مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، ٣٦٣ - ٣٦٧، أبو يعلى , الروايتين والوجهين , ١/ ١٢٣ , ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، ٢/ ١٨٧,، ٣/ ٤٨٨, ابن مفلح، الفروع، مرجع سابق، ٢/ ١٩٨, إبراهيم بن مفلح، المبدع، مرجع سابق، ١/ ٤٥٠, المرداوي، الإنصاف، مرجع سابق، ٣/ ٤٩٤, البهوتي، دقائق أولي النهى، مرجع سابق، ١/ ٣٩٦, البهوتي، كشاف القناع، مرجع سابق، ٢/ ٣٣٤.
(٣) اختلفت الرواية عن الإمام أحمد ﵀ فيما يقوله المأموم على ثلاث رواياتٍ:
الأولى: ربنا ولك الحمد. لا يزيد عليها. نص عليها في رواية حرب، وعبد الله، والكوسج، وأبي داود. قال المرداوي: " هذا المذهب، وعليه جماهير الأصحاب " وعليها المذهب عند المتأخرين.
الثانية: ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيءٍ بعد.
الثالثة: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيءٍ بعد.
ينظر: الكوسج، مرجع سابق، ٢٣٢ و ٤١٩، أبو داود السجستاني، مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، ٢٣٧، ٢٣٨، عبد الله بن أحمد، مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، ٣٦٧، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، ٢/ ١٨٩, عبد الرحمن بن محمد المقدسي، الشرح الكبير، مرجع سابق، ٣/ ٤٩٢, ابن مفلح، الفروع، مرجع سابق، ٢/ ١٩٨, إبراهيم بن مفلح، المبدع، مرجع سابق، ١/ ٤٥١, المرداوي، الإنصاف، مرجع سابق، ٣/ ٤٩٢, ابن النجار، معونة أولي النهى، مرجع سابق، ٢/ ١٣٩, البهوتي، دقائق أولي النهى، مرجع سابق، ١/ ٣٩٦, البهوتي، كشاف القناع، مرجع سابق، ٢/ ٣٣٥.