الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

وقال السخاوي: (ألف ذكرا للتثنية إشارة إلى تكرار مَعْصِيَتِ في الموضعين) (١)، وأطلق بَقِيَّتُ اعتمادًا على ترجمة الباب (٢) لأن المزاحم غير مضاف (٣)، وأطلق مَعْصِيَت لتعينها (٤)، وفي نسخة: قُرَّت بدل فِطرت، والظاهر أنه تصحيف.

٢٦٩ - معًا و قُرَّتُ عَيْنٍ وابْنَتٌ كَلِمَتْ … في وسْطِ أعرافها وَجَنَّتُ البُصَرا

(٥)

"معًا" قيد "مَعْصِيَتْ"، أي: موضعين؛ فهو متصل بـ ذكِرَا؛ قاله السخاوي (٦) و ﴿قُرَّتُ عَيْنٍ﴾ [القصص: ٩] أخرج ﴿قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ [الفرقان: ٧٤ والسجدة: ١٧]، ورسمت ﴿ابْنَتَ عِمْرَانَ﴾ بالتحريم [آية: ١٢]، وهي في موضع واحد، و ﴿كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى﴾ في الأعراف [آية: ١٣٧] بالتاء فالمصاحف العراقية اتفقت على رسمه بالتاء، ورَسَمه الغازي بالهاء (٧) وهذا يقتضي إثبات الخلاف، والمصنف اعتمد على الأول فهو نقص من الأصل ولعله عنده ضعيف، ولهذا لم يلتفت إليه الشيخ الجزري في مقدمته أيضًا (٨)، ورسم