الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ﴾ (١) هي صورة الهمزة بدليل ﴿يَامَرْيَمُ﴾ (٢) ونحوه، والمراد بـ "يا"؛ ياء النداء، وبـ"الهاء" هاء التنبيه؛ ليخرج نحو: ﴿يَأْجُوجَ﴾ [الكهف: ٩٤ والأنبياء: ٩٦] و ﴿هَاؤُمُ﴾ [الحاقة: ١٩] الثابتان (٣).

١٣١ - مَسَاجِدٌ و إِلَهٌ مَعْ مَلَائِكَةٌ … واذْكُرْ تَبَارَكَ و الرَّحْمَنَ مُغتَفِرا

(٤)

"مَسَاجِدٌ" معطوف بحذف حرف العطف، ونُوِّنَ ضرورةً، و" تَبَارَكَ ": مفعول "اذكر" أي: حَذْفَ ألفِه وألفِ " الرَّحْمَنَ " و"مُغتَفِرا" حال من الفاعل يقال: غفر واغتفر بمعنى ستر.

أي: اتفقت المصاحف على حذف ألف " مَسَاجِدَ " معرفًا أم لا (٥)، اختلف القراء في جَمْعِيَّته أم لا؛ نحو: ﴿مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١١٤] ﴿وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾ [البقرة: ١٨٧]، ولم يذكر أبو عمرو ذلك في المقنع (٦)، وقد قرأ الأعمش والشعبي وأبو العالية: ﴿وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي المَسْجِدِ﴾، وقرأ