Skip to content

الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية ١٠٢ - مكيهم قال موسى نافع بـ: عليـ ... ـه آيت وله فصاله ظهرا

الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

الملا على القاري

Printed page ٢٣٦

وأما ألف التثنية فيأتي كلها في قوله: وفي المثنى (١). وهو تثنية ساحر أو سحر.

وروى نافع عن المدني -كبقية الرسوم- ﴿فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا﴾ [القصص: ١٠] بحذف الألف الأولى ولم يقرأ أحد من السبعة (٢) بحذفها.

١٠٢ - مكِّيُّهُمْ قَالَ مُوسَى نافِعٌ بِـ: عَلَيْـ … ـهِ آيَتٌ وَلَهُ فِصَالُهُ ظَهَرَا

(٣)

بألف الإطلاق؛ أي: رسم قوله تعالى في القصص [آية: ٣٧] ﴿وَقَالَ مُوسَى رَبِّي﴾ بغير واو في المكي، وبواو في بقية المصاحف وَفْق قراءتهم (٤)، وروى نافع عن المدني -كبقية الرسوم- في العنكبوت [آية: ٥٠] ﴿لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ﴾ بلا ألف بعد الياء، وقيد بـ ﴿عَلَيْهِ﴾ فخرج ﴿إِنَّمَا الْآيَاتُ﴾ [العنكبوت: ٥٠] و ﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ﴾ [العنكبوت: ٤٩] لعدم الخلاف في قراءتهما بالجمع (٥)، بخلاف الأول حيث اختلفوا في قراءته إفرادًا وجمعًا (٦)، وهذا الجمع حذف ألفه مُطَّرِد في الرسم (٧)، وروى نافع عن المدني - كبقية الرسوم - بلقمان [آية: ١٤]