الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

فالمعنى: واحذف الألف من مَسَاكِينَ في سورة البقرة [آية: ١٨٤] لأجل الرسم، وهو قوله تعالى: ﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾؛ فمن السبعة من قرأ بالحذف على أنه مفرد (١) فقد وافق الرسم، ومن قرأ بإثبات الألف وهو نافع والشامي (٢) فقد حذفها تخفيفًا وهو جمعٌ حينئذ.

أما في المائدة فأجمعوا على جمعه في القراءة (٣) مع اختلافهم في الكتابة ولعل الناظم لهذا أفرده.

وأما قوله: "ومعًا يُخَادِعُونَ " فأراد به جنسَ ما وقع في السورتين؛ حيث وقع هنا في سورة البقرة [آية: ٩] موضعان وهما ﴿يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ﴾ وموضع في سورة النساء [آية: ١٤٢] وهو قوله: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ﴾ فالثلاثة مرسومة بحذف الألف مع الإجماع على إثبات الألف في النساء والأول من البقرة (٤).

وأما الثاني فيها (٥) فالكوفيون وابن عامر (٦) على حذفها والباقون على إثباتها (٧)، وأغرب السخاوي حيث قال: (وقوله: "ومعًا يُخَادِعُونَ " من زياده