ثم وجدت جماعة من أهل العلم قد تعقَّبوا النووي بنحو ما ذكرته، منهم العلامة الشوكاني، حيث قال: «ولم نجد في صحيح مسلم قوله: «فمنهم القاصر ومنهم المتُم» (١).

وكذا تعقَّبه الشيخ الكشميري، فقال: «والعجبُ من الشيخ النووي أنه ذكر مع هذه القطعة؛ قطعة إتمام الصلاة في السفر وقصرها أيضاً، ثم عزاه إلى مسلم، مع أنه ليس فيه اسمُها ولا رسمُها» (٢).

وكذا قال الشيخ المباركفوري في تحفة الأحوذي (٣).

٤٠ ـ نسبته حديثاً لسنن أبي داود وهو في صحيح مسلم:

قال النووي ﵀: «ثبتَ عن أمِّ هانئ أن النبي ﷺ يوم الفتْح صلَّى سُبحة الضُحى ثمانِ ركعات، يُسلِّم من كلِّ ركعتين، رواه أبو داود في سننه (٤) بهذا اللفظ، بإسناد صحيح على شرط البخاري» (٥).

«قال الباحث»: حديث أمِّ هانئ ثابتٌ في صحيح مسلم، والعزو إليه أولى من أبي داود، ولفظه عند مسلم، عن أمِّ هانئ بنت أبي طالب ﵂: «أنه لمَّا كان عامُ الفتْح، أتَتْ رسولَ الله ﷺ وهو بأعلى مكة، قام رسولُ الله ﷺ