Rujukan
Kaidah-kaidah الفرائض
Bagaimana harta peninggalan dibagi menurut hukum Islam — prinsip-prinsip yang diterapkan kalkulator ini.
Urutan pembagian
Sebelum seorang ahli waris menerima warisan, empat kewajiban dipenuhi terlebih dahulu dari harta peninggalan secara berurutan:
- 1. Biaya pemakaman — pemakaman yang layak.
- 2. Utang — segala kewajiban kepada manusia dan kepada Allah.
- 3. Wasiat (waṣiyya) — hingga sepertiga dari sisa harta, untuk selain ahli waris.
- 4. Bagian-bagian tetap (farāʾiḍ) — selebihnya dibagikan di antara para ahli waris menurut kaidah-kaidah di bawah ini.
Bagian “Utang, pemakaman & wasiat” pada kalkulator menyaring harta peninggalan hingga menjadi jumlah yang benar-benar dibagi, dengan membatasi wasiat maksimal sepertiga.
Bagian-bagian tetap — al-furūḍ
Allah menetapkan bagian-bagian kerabat dekat di dalam Al-Qurʾan (terutama 4:11, 4:12, dan 4:176). Setiap pecahan bergantung pada siapa saja ahli waris lain yang masih hidup.
- · Suami — bila tidak ada anak
- · Seorang anak perempuan tunggal
- · Seorang cucu perempuan (dari anak laki-laki) tunggal
- · Seorang saudari kandung tunggal
- · Seorang saudari seayah tunggal
- · Suami — bila ada anak
- · Istri (atau para istri, dibagi bersama) — bila tidak ada anak
- · Istri (atau para istri, dibagi bersama) — bila ada anak
- · Dua anak perempuan atau lebih
- · Dua cucu perempuan (dari anak laki-laki) atau lebih
- · Dua saudari kandung atau lebih
- · Dua saudari seayah atau lebih
- · Ibu — tidak ada anak dan kurang dari dua saudara
- · Dua saudara seibu atau lebih (dibagi sama rata)
- · Ayah — bila ada anak
- · Ibu — bila ada anak atau dua saudara atau lebih
- · Kakek — bila ada anak
- · Nenek
- · Seorang saudara seibu tunggal
- · Cucu perempuan yang melengkapi ⅔ bagian anak perempuan
- · Saudari seayah yang melengkapi ⅔ bagian saudari kandung
Ahli waris ashabah — al-ʿaṣaba
Setelah bagian-bagian tetap dibayarkan, sisa harta yang ada diberikan kepada ahli waris ashabah (ʿaṣaba) — kerabat dari garis laki-laki, yang terdekat lebih dahulu: anak laki-laki, lalu cucu laki-laki (dari anak laki-laki), ayah, kakek, kemudian saudara laki-laki beserta keturunannya. Apabila laki-laki dan perempuan pada derajat yang sama mewarisi bersama (anak laki-laki dan anak perempuan, saudara dan saudari), maka yang laki-laki mendapat bagian dua kali perempuan (2:1).
Anak perempuan atau saudari biasanya menerima bagian tetap, namun menjadi ashabah ketika ia mewarisi bersama saudara laki-lakinya, atau — bagi saudari kandung atau seayah — bersama anak perempuan.
Penghalangan — al-ḥajb
Ahli waris yang lebih dekat dapat menghalangi yang lebih jauh, baik secara penuh (ḥajb ḥirmān) maupun dengan mengurangi bagiannya (ḥajb nuqṣān). Misalnya: anak laki-laki menghalangi cucu laki-laki dan seluruh saudara; ayah menghalangi para saudara laki-laki; ibu turun dari ⅓ menjadi ⅙ ketika ada seorang anak atau dua saudara atau lebih.
Kalkulator menampilkan ahli waris yang terhalang dalam warna abu-abu beserta alasan ia dikecualikan, sehingga tidak ada yang disembunyikan.
Aul & radd
Aul (kelebihan langganan): kadang bagian-bagian tetap berjumlah lebih dari seluruh harta — misalnya seorang suami (½) bersama dua saudari kandung (⅔). Asal masalah dinaikkan agar bagian-bagian itu muat, dan setiap orang dikurangi secara proporsional.
Radd (pengembalian sisa): kebalikannya — bagian-bagian tetap kurang dari seluruh harta dan tidak ada ahli waris ashabah yang mengambil sisanya. Kelebihan itu dikembalikan kepada para ahli waris bagian tetap secara proporsional, dengan satu pengecualian: pasangan (suami atau istri) tidak pernah ikut dalam radd.
Empat mazhab — al-madhāhib
Bagi sebagian besar keluarga, keempat mazhab Sunni — Ḥanafī, Mālikī, Shāfiʿī, dan Ḥanbalī — memberikan hasil yang persis sama. Mereka berbeda terutama dalam satu keadaan: ketika seorang kakek mewarisi bersama saudara kandung atau seayah (al-Jadd wa al-Ikhwa).
Mazhab Ḥanafī memperlakukan kakek seperti ayah, sehingga ia menghalangi para saudara sepenuhnya. Mazhab Mālikī, Shāfiʿī, dan Ḥanbalī membiarkannya berbagi dengan mereka (muqāsama), dengan mengambil mana yang terbaik baginya: bagian bersama mereka layaknya seorang saudara, sepertiga dari sisa, atau seperenam dari seluruh harta. Mazhab Mālikī dan Shāfiʿī juga menerapkan al-Mushtaraka, membiarkan saudara kandung ikut berbagi sepertiga bagian saudara seibu. Kalkulator menghitung keempatnya dan memberi tahu Anda ketika mereka berbeda.