غريب القرآن لابن قتيبة ت سعيد اللحام

كذلك المرء: إن ينسأ له أجل ... يركب على طبق من بعده طبق

٢٣- وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ أي يجمعون في صدورهم وقلوبهم يقال: أوعيت المتاع، [إذا جعلته في الوعاء] .

٢٥- غَيْرُ مَمْنُونٍ أي غير مقطوع.