محمد بن المنكدر

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان من سادات القراء لا يتمالك البكاء إذا قرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يصفر رأسه ولحيته بالحناء

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان من سادات القراء.

قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

كان من سادات القراء، لا يتمالك البكاء إذا قرأ أحد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

وأرسل عن سلمان الفارسي

وقال ابن المديني، عن ابن عيينة: بلغ نيفا وسبعين سنة. قلت: فيكون مولده على هذا قبل سنة ستين بيسير، فتكون روايته عن عائشة، وأبي هريرة، وعن أبي أيوب الأنصاري، وأبي قتادة، وسفينة، ونحوهم مرسلة

، وعمه ربيعة، وله صحبة

أحد الأئمة الأعلام

وأخرج ابن سعد من طريق أبي معشر قال: دخل المنكدر على عائشة رضي الله تعالى عنها، فقال: إني قد أصابتني جائحة، فأعينيني، فقالت: ما عندي شيء، لو كان عندي عشرة آلاف لبعثت بها إليك، فلما خرج من عندها جاءتها عشرة آلاف من عند خالد بن أسد، فقالت: ما أوشك ما ابتليت، ثم أرسلت في أثره، فدفعتها إليه، فدخل السوق، فاشترى جارية بألف درهم، فولدت له ثلاثة، فكانوا عباد أهل المدينة: محمد، وأبو بكر، وعمر، وإذا كان كذلك، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله.

ثقة فاضل

وقال الحميدي: ابن المنكدر حافظ.

وقال عبد الله بن الزبير الحميدي: حافظ

نا عبد الرحمن، نا أبو بكر محمد بن عمير الطبري قال: قال أبو بكر يعني عبد الله بن الزبير الحميدي: محمد بن المنكدر حافظ

الحافظ

إمام بكاء متأله

وقال الشافعي في مناظرته مع عشرة: فقلت: ومحمد بن المنكدر عندكم غاية في الثقة ؟ قال: أجل، وفي الفضل.

وقال إبراهيم بن المنذر: غاية في الحفظ والإتقان والزهد، حجة.

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن المنكدر فقال: ثقة.

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة

وقال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة.

وقال العجلي: مدني تابعي ثقة

وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة.

وقال الواقدي: كان ثقة ورعا عابدا قليل الحديث، يكثر الإسناد عن جابر.

قال محمد بن عمر: سمع محمد جابرا وأميمة وذكر جماعة، قال: وكان ثقة ورعا [ق 36 أ] عابدا قليل الحديث يكثر الإسناد عن جابر

قال إسحاق بن راهويه، عن ابن عيينة: كان من معادن الصدق، ويجتمع إليه الصالحون، ولم ندرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منه.

نا عبد الرحمن، نا عمر بن شبة بن عبيدة النميري البصري، نا هارون - يعني ابن معروف، نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال: كان محمد بن المنكدر من معادن الصدق يجتمع إليه الصالحون،

وقال ابن عيينة: ما رأيت أحدا أجدر أن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولا يسأل عمن هو من ابن المنكدر يعني لتحريه.

وقال إسحاق بن راهويه عن سفيان بن عيينة: كان من معادن الصدق، ويجتمع إليه الصالحون، ولم يدرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منه

وقد قال ابن معين، وأبو بكر البزار: لم يسمع من أبي هريرة.

وقال أبو زرعة: لم يلقه. وإذا كان كذلك، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله.

قال يحيى بن معين: لم يسمع من أبي هريرة. وقال أبو زرعة: لم يلقه

وقال ابن المديني: لم يدرك سلمان يعني الفارسي

وقال الترمذي: لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه

قال العلائي: وروى له النسائي عن أبي أيوب وأبي قتادة الأنصاري، والظاهر أن ذلك مرسل

قلت: وروى عن أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو مرسل، قاله في التهذيب، انتهى

وسلمان الفارسي (ت) مرسل

وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

وعبد الله بن السري الأنطاكي (ق) ولم يدركه

وأرسل عن سلمان الفارسي

وقال ابن المديني، عن ابن عيينة: بلغ نيفا وسبعين سنة. قلت: فيكون مولده على هذا قبل سنة ستين بيسير، فتكون روايته عن عائشة، وأبي هريرة، وعن أبي أيوب الأنصاري، وأبي قتادة، وسفينة، ونحوهم مرسلة

وقال البزار في " مسنده ": محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة

وقال عبد الرحمن: قرئ على العباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة وسمعت أبا زرعة يقول: محمد بن المنكدر لم يلق أبا هريرة

إسناده ليس بمتصل، محمد بن المنكدر لم يدرك سلمان الفارسي،

جامع الترمذي: (3/ 296) برقم: (1666)

مسند البزار: (15/ 298) برقم: (8810)

مسند البزار: (15/ 299) برقم: (8811)

وقال الترمذي: سألت محمدا، فقلت: محمد بن المنكدر سمع من عائشة ؟ فقال: نعم، يقول في حديثه سمعت عائشة

وقال الترمذي: سألت محمدا: سمع محمد بن المنكدر من عائشة ؟ قال: نعم.

قال محمد بن عمر: سمع محمد جابرا وأميمة وذكر جماعة، قال: وكان ثقة ورعا [ق 36 أ] عابدا قليل الحديث يكثر الإسناد عن جابر

روى الإمام أحمد - في مسنده في مسند ابن عباس - عن أسود بن عامر، عن الحسن بن صالح، عن محمد بن المنكدر، قال: حدثت عن ابن عباس أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن ". فلا أدري أسمع محمد بن المنكدر من ابن عباس أم لا