Hadith narrator
داود بن بكر بن أبي الفرات
d. 161 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق
- Grade by al-Dhahabi
- وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، ولا بأس به
- النسب
- الأشجعي مولاهم، المدني
- علاقات الراوي
- مولى أشجع، وأخو عبد الملك بن بكر بن أبي الفرات
- تاريخ الوفاة
- 161 هـ: 170 هـ
What the critics said
ابن حبان
حسن أبو علي الطوسي حديثه، وصححه الحاكم النيسابوري، ولما صححه ابن حبان في «الثقات» قال: وهو أخو عبد الملك بن بكر بن أبي الفرات، وذكر فيهم أيضا
إكمال تهذيب الكمال (4/ 243)قلت: وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 561)
ابن حجر
صدوق،
تقريب التهذيب (1/ 305)
الحاكم
حسن أبو علي الطوسي حديثه، وصححه الحاكم النيسابوري، ولما صححه ابن حبان في «الثقات» قال: وهو أخو عبد الملك بن بكر بن أبي الفرات، وذكر فيهم أيضا
إكمال تهذيب الكمال (4/ 243)
الدارقطني
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: داود بن بكر بن أبي الفرات، ويقال: داود بن أبي الفرات يعتبر به
إكمال تهذيب الكمال (4/ 243)وقال الدارقطني: داود بن بكر بن أبي الفرات، ويقال: داود بن أبي الفرات يعتبر به
تهذيب التهذيب (1/ 561)
الذهبى
فثقة
لسان الميزان (9/ 297)
يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال (8/ 376)وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، ولا بأس به
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 370)قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 561)حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سئل يحيى بن معين عن داود بن أبي الفرات فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 407)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ليس بالمتين.
تهذيب الكمال (8/ 376)وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، ولا بأس به
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 370)حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: داود بن بكر بن أبي الفرات شيخ لا بأس به ليس بالمتين
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 407)وقال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ليس بالمتين
تهذيب التهذيب (1/ 561)
أبو علي الطوسي كردوش
حسن أبو علي الطوسي حديثه، وصححه الحاكم النيسابوري، ولما صححه ابن حبان في «الثقات» قال: وهو أخو عبد الملك بن بكر بن أبي الفرات، وذكر فيهم أيضا
إكمال تهذيب الكمال (4/ 243)
أحمد بن ابن النحاس المصري
وذكره أبو جعفر النحاس في كتاب «الناسخ والمنسوخ»: أن الحيف قالوا: هو مجهول. ورد ذلك عليهم
إكمال تهذيب الكمال (4/ 243)