Skip to content

Hadith narrator

عبد الرحمن بن أبي الموال

عبد الرحمن بن أبي الموال: زيد، وقيل: عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال

d. 173 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
السابعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
صدوق ربما أخطأ
Grade by al-Dhahabi
ثقة
الكنية
أبو محمد
النسب
المدني
علاقات الراوي
مولى علي بن أبي طالب، ويقال: مولى أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم
تاريخ الوفاة
173 هـ

What the critics said

Critics quoted: 13

  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عبد الرحمن بن أبي الموال، فقال: لا بأس به، وهو أحب إلي من أبي معشر
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 292)
    • وقال أبو حاتم: لا بأس به، هو أحب إلي من أبي معشر
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
    • وقال أبو حاتم: لا بأس به، وهو أحب إلي من أبي معشر
      تهذيب الكمال (17/ 446)
  • أبو داود السجستاني

    • وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة، حدثنا عنه سفيان الثوري
      تهذيب الكمال (17/ 446)
    • وقال الترمذي، والنسائي: ثقة. وكذا قال الدوري عن ابن معين، والآجري، عن أبي داود
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
  • أبو زرعة الرازي

    • نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن ابن أبي الموال، فقال: لا بأس به، صدوق. [قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن]
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 292)
    • وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق
      تهذيب الكمال (17/ 446)
    • وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
  • أحمد بن حنبل

    • نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب يقول: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال، فقال: لا بأس به
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 292)
    • قال أبو طالب، عن أحمد: لا بأس به
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
    • قلت: قال أبو طالب، عن أحمد: كان يروي حديثا منكرا عن ابن المنكدر عن جابر في الاستخارة، ليس أحد يرويه غيره. قال: وأهل المدينة يقولون: إذا كان حديث غلط: ابن المنكدر عن جابر، وأهل البصرة يقولون: ثابت عن أنس، يحملون عليهما
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
    • قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به.
      تهذيب الكمال (17/ 446)
    • ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال قال: عبد الرحمن لا بأس به
      الكامل في الضعفاء (5/ 499)
    • وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: كان محبوسا في المطبق حين هزموا هؤلاء قال: وكان يروي حديثا منكرا: ابن المنكدر عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - في " الاستخارة ". ليس أحد يرويه غيره، وأهل المدينة يقولون: إذا كان حديث غلط. قالوا: ابن المنكدر عن جابر، وأهل البصرة يقولون: ثابت عن أنس يحيلون عليهما
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان في « الثقات »: يخطئ
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: يخطئ
      تهذيب الكمال (17/ 446)
  • ابن حجر

    • هـ
      لسان الميزان (9/ 357)
    • صدوق ربما أخطأ
      تقريب التهذيب (1/ 601)
  • ابن خراش

    • وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: صدوق.
      تهذيب الكمال (17/ 446)
    • وقال ابن خراش: صدوق
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ".
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)
  • ابن عدي

    • قال ابن عدي: ولعبد الرحمن غير ما ذكرت، وهو مستقيم الحديث. والذي أنكر عليه حديث الاستخارة، وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من الصحابة، كما رواه ابن أبي الموال
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
    • ولعبد الرحمن بن أبي الموال أحاديث غير ما ذكرت، وهو مستقيم الحديث والذي أنكر عليه حديث الاستخارة وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه ابن أبي الموال
      الكامل في الضعفاء (5/ 499)
    • وقال ابن عدي: ولعبد الرحمن أحاديث غير ما ذكرت، وهو مستقيم الحديث، والحديث الذي أنكر عليه حديث " الاستخارة "، وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من الصحابة كما رواه ابن أبي الموال.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)
  • الترمذي

    • وقال الترمذي، والنسائي: ثقة. وكذا قال الدوري عن ابن معين، والآجري، عن أبي داود
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
    • عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو عيسى الترمذي، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (17/ 446)

Notes on his narration

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال أبو حاتم: لا بأس به، وهو أحب إلي من أبي معشر
      تهذيب الكمال (17/ 446)
    • وقال أبو حاتم: لا بأس به، هو أحب إلي من أبي معشر
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
    • نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عبد الرحمن بن أبي الموال، فقال: لا بأس به، وهو أحب إلي من أبي معشر
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 292)