عامر بن عبد الواحد

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عامر الأحول، فقال: هو ثقة لا بأس به قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: لا بأس به

وقال أبو حاتم: ثقة، لا بأس به

وقال أبو حاتم: ثقة، لا بأس به.

وقد جزم يحيى بن معين وأبو حاتم بأنه هو، بل قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: عامر الأحول بصري، وهو ابن عبد الواحد، وهو كل عامر يروي عنه البصريون ليس غيره

لينه أحمد، ووثقه أبو حاتم

وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس به

وذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وقال ابن حبان في ثقات التابعين: عامر بن عبد الواحد الأحول يروي عن عائذ بن عمرو، روى عنه أبو الأشهب

وجرى ابن حبان في " الثقات " على ظاهر الحال، فترجم لعامر بن عبد الواحد في التابعين، وقال: يروي عن عائذ بن عمرو، فهذا مصير من هؤلاء كلهم إلى أن عامرا الأحول هو عامر بن عبد الواحد لا غيره، ولم يذكر البخاري من اسمه عامر ويعرف بالأحول غيره

شيخ

هـ

قلت: بل هو عامر بن عبد الواحد المشهور، ولكن الحسيني تبع في ذلك شيخه المزي مع أنه لم يفرده بترجمة، بل قال في آخر ترجمة عامر بن عبد الواحد: قال عبد الصمد بن عبد الوارث: ثنا أبو الأشهب، ثنا عامر الأحول، عن عائذ بن عمرو، فذكر حديثا، وهو شيخ آخر تابعي

وقال ابن عدي: لا أرى برواياته بأسا

وقال أبو أحمد بن عدي: لا أرى برواياته بأسا.

وقال الساجي: يحتمل لصدقه، وهو صدوق

وقال الساجي: يحتمل لصدقه وهو صدوق

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس به بأس

وقال ابن أبي خيثمة في « تاريخه »: سمعت أبا زكريا يقول: عامر الأحول بصري، وهو ابن عبد الواحد، فهو كل عامر يروي عنه البصريون ليس غيره. حدثنا أبو سلمة، حدثنا أبو الأشهب، عن عامر بن عبد الواحد

نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عامر الأحول ليس به بأس

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ليس به بأس

وقال يحيى: ليس به بأس

وقد جزم يحيى بن معين وأبو حاتم بأنه هو، بل قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: عامر الأحول بصري، وهو ابن عبد الواحد، وهو كل عامر يروي عنه البصريون ليس غيره

ليس بالمشهور

وقال العقيلي: ضعفه أحمد وأبو الأسود وحميد بن الأسود

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وعن أبي بكر بن الأسود: سألت ابن علية عن عامر بن عبد الواحد الأحول، فقال: سل جدك حميد بن الأسود، فسألته، فوهنه

وقال العقيلي: ضعفه أحمد وأبو الأسود وحميد بن الأسود

وقال أبو القاسم البغوي في ترجمة عائذ بن عمرو: وروى عنه عامر بن عبد الواحد الأحول، ولا أحسبه أدركه

وقال البغوي في ترجمة عائذ بن عمر: وروى عنه عامر بن عبد الواحد ولا أحسبه أدركه

وأرسله عامر الأحول، عن عطاء.

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة الطوسي، والحاكم