الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

(١٤ -

باب صلاة الكسوفين)

(

[صلاة الكسوفين سنة] :)

وهي صلاة الآيات (وهي سنة) .

قال الماتن في " شرحه ": أي: لعدم ورود ما يفيد الوجوب، ومجرد الفعل لا يفيد زيادة على كون المفعول مسنونا. انتهى.

وزاد في " السيل الجرار ": " اعلم أنه قد اجتمع ههنا في صلاة الكسوف الفعل والقول، ومن ذلك قوله [ﷺ] : " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا يكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما كذلك؛ فافزعوا إلى المساجد "، وفي رواية: " فصلوا وادعوا "، والظاهر الوجوب؛ فإن صح ما قيل من وقوع الإجماع على عدم الوجوب؛ كان صارفا؛ وإلا فلا ". انتهى (١) .

قال في " الحجة البالغة ": " قد صح عن النبي [ﷺ] أنه صلاها جماعة،