الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

والدليل على ذلك:

أولاً: عن جابر ﵁ «أن النبي ﷺ أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ»، (وأن أبا بكر أكل لبأً (١) ثم صلى ولم يتوضأ، وأن عمر أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ). (٢)

ثانياً: عن جابر بن عبد الله ﵁ يقول: «قرب لرسول الله ﷺ خبز ولحم، ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صلى الظهر، ثم دعا بفضل طعامه فأكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ»، ثم دخلت مع عمر فوضعت له هاهنا جفنة فيها خبز ولحم وهاهنا جفنة فيها خبز ولحم فأكل عمر ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ) (٣).

ثالثاً: قال البخاري (٤): (وأكل أبو بكر، وعمر، وعثمان -رضي