تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا ابن عيينةَ، عن عاصمٍ بن أبى النَّجُودِ، عن زِرِّ بن حُبيشٍ، قال: قال لى عبدُ اللهِ بن مسعودٍ: ما الحفَدةُ يا زِرُّ؟ قال: قلتُ: هم حُفّادُ (١) الرجلِ، من ولدِه وولدِ ولدِه. قال: لا، هم الأصهارُ (٢).

وقال آخرون: هم أعوانُ الرجل وخَدَمُه.

ذكرُ من قال ذلك

حدَّثني محمد بن خالد بن خِدَاشٍ، قال: ثنى سَلْم بن قتيبة، عن وهبِ بن حبيبٍ الأَسَديِّ، عن أبي حمزةَ، عن ابن عباسٍ، سُئل عن قولِه: ﴿بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾. قال: من أعانك فقد حَفَدك، أما سمِعتَ قول الشاعرِ:

حَفَدَ الوَلائِدُ [حَوْلَهُنَّ وَأُسْلِمَتْ] (٣) … بِأَكُفِّهِنَّ أَزِمَّةُ الأَجْمَالِ (٤)

حدَّثنا هَنَّادٌ (٥)، قال: ثنا أبو الأحوصِ، عن سِماكٍ، عن عكرمةَ في قولِه: ﴿بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾. قال: الحَفَدةَ الخُدّامُ (٦).