سهم الألحاظ في وهم الألفاظ

مِن أَنّهُ لا يُقالُ: مِزْرابٌ. لكنَّ صاحبَ القاموس (١٥٠) على أَنَّهُ يُقالُ، وأَنَّ المِئْزابَ من أَزَبَ الماءُ، كَضَرَب: جَرَى. قالَ: أو هي فارِسيٌّ مُعَرَّبٌ، أي بُلِ الماءَ.

٦٥ - ومن ذلك: (بُغراص)

بضَمِّ الموحدةِ وبالصادِ، لبلدٍ بلِحْفِ جَبَلِ اللُّكامِ. وإنّما هي بفَتْحِ الموحدةٍ وبالسِّينِ (١٥١) .

٦٦ - ومن ذلك: (تِلْمِسان)

بكسرِ التاءِ والميمِ، بينهما لامٌ ساكِنَةٌ، لقاعِدَةِ مَمْلَكَةٍ بالغَرْبِ مشهورةٍ. وإنّما هي بكَسْرِ التاءِ واللامِ، وسكونِ الميمِ (١٥٢) .

٦٧ - ومن ذلك: (رُودِسُ)

، بكَسْرِ الدَّالِ المهملةِ، لجزيرةٍ للرومِ تجاه الإسكندرية، على ليلةٍ منها، غزاها معاوية، ﵁. وإنّما هي بكَسْرِ الذَّالِ المعجمة (١٥٣) .

٦٨ - ومن ذلك: (طَرْسُوسُ)

بسكونِ الراءِ، لبلدٍ إسلاميٍّ كانَ للأَرْمَنِ ثُمَّ أُعِيدَ إلى أَهْلِ الإسلامِ. وإنّما هي بفَتْحِها كَحَلَزُون (١٥٤) .

٦٩ - ومن ذلك: (قُبْرُصُ)

بالصادِ، لجزيرةٍ عظيمةٍ للرومِ، بِها تُوُفِّيَتْ أُمُّ حرامٍ بنتُ مِلْحان الأَنْصاريّة (١٥٥) . وإنّما هي بالسِّين (١٥٦) .