بَابُ الفِدْيَةِ

٢١٣ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ (١) قَالَ: «جَلَسْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ﵁ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الفِدْيَةِ؛ فَقَالَ (٢): نَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً، وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةٌ (٣)؛ حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالقَمْلُ يَتَنَاثَرُ (٤) عَلَى وَجْهِي، فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى (٥) الوَجَعَ بَلَغَ بِكَ (٦) مَا أَرَى - أَوْ مَا كُنْتُ أُرَى (٧) الجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى (٨) - أَتَجِدُ شَاةً؟ فَقُلْتُ (٩): لَا، فَقَالَ (١٠):

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في هـ: «مغفل». ↩︎

(٢) في أ، ي: «قال». ↩︎

(٣) في ج، ط: «عامةً» بالنَّصب المنوَّن، والمثبت من د، هـ، و، ز، ح، ك، ل.
قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٧/ ٣٠): «(عامةً): بالنصب، ولأبي ذرٍّ: (عامةٌ) بالرفعِ». ↩︎

(٤) في و: «تتناثر» بالتاء. ↩︎

(٥) في ي، ك: «أَرى» بفتح الهمزة، والمثبت من أ، ج، د، و، ز، ح، ط، ل.
قال ابن دقيق العيد ﵀ في الإحكام (٢/ ٥٧): «وقوله ﵇: (ما كنت أُرى): بضمِّ الهمزة، أي: أظنُّ، وقوله ﵇: (بلغ بك ما أَرى): بفَتح الهمزة، يعنِي: أشاهدُ، وهو مِن رؤية العينِ». ↩︎

(٦) في أ: «منك». ↩︎

(٧) في ج، ي، ك: «أَرى» بفتح الهمزة، والمثبت من د، و، ز، ح، ل. ↩︎

(٨) «أَوْ مَا كُنْتُ أُرَى الجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى» ليست في أ. ↩︎

(٩) في ي: «قلت». ↩︎

(١٠) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك: «قال». ↩︎