١١٦

المغاربة.

* ومثل كتاب «الجَدْول» في الهلال (١)، و «الهَفْت» (٢) عن جعفر, وكثير من تفسير القرآن (٣) , وغيره.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) جدول يعتمد على العدد دون الرؤية في الهلال, وإليه يذهب بعض الإسماعيلية والشيعة, يزعمون أن جعفر الصادق دفعه إليهم, قال المصنف: «ولم يأت به إلا عبد الله بن معاوية, ولا يختلف أهل المعرفة من الشيعة وغيرهم أن هذا كذبٌ مختلقٌ على جعفر». «مجموع الفتاوى» (٢٥/ ١٣٣, ١٧٩, ١٨٣). وعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب جوادٌ شاعرٌ طالبٌ للخلافة, لكنه لم يكن بمحمود المذهب في دينه, قال ابن حزم: كان رديء الدين معطلًا يصحب الدهرية. انظر: «لسان الميزان» (٥/ ١٨) ومصادر ترجمته. وممن ردَّه من الشيعة وطعن في عبد الله بن معاوية: ابن زهرة الحلبي (ت: ٥٨٥) في «غنية النزوع» (١٣٢). ↩︎

(٢) وهو من كتب الإسماعيلية, من رواية المفضل بن عمر الجعفي عن جعفر, والرافضة الاثنا عشرية تبرأ منه. نشره عارف تامر سنة ١٩٦٠, ثم مصطفى غالب سنة ١٩٦٤, وهما حاملا لواء نشر التراث الإسماعيلي. ↩︎

(٣) ككثير من الأقوال والإشارات التي يذكرها عنه أبو عبد الرحمن السلمي في «حقائق التفسير». انظر: «الاستقامة» (١/ ١٩١) , و «بغية المرتاد» (٣٢٨) , و «منهاج السنة» (٤/ ٥٤, ٨/ ١١, ٤٣) , و «مجموع الفتاوى» (٢/ ٢١٧). ↩︎

p. ⁦116⁩

Cite this page

Shamela: «الانتصار لأهل الأثر المطبوع باسم «نقض المنطق»» (ص ١١٦)
Short: ابن تيمية، الانتصار لأهل الأثر المطبوع باسم «نقض المنطق»، ص ١١٦.
Full: ابن تيمية (ت ٧٢٨هـ). الانتصار لأهل الأثر المطبوع باسم «نقض المنطق». ٧٢٨هـ، ص ١١٦.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools