فأتي أبا بكر (١) .

٤- وحديث «إذا لم تجدوه أعطوها أبا بكر» (٢) فأمره من يأتيه أن يأتي بعد موته شخصًا يقوم مقامه يدل على أنه خليفة بعده. وهذا وقع لأبي بكر (٣) .

الوجه الثالث: دلالته الأمة وإرشادها إلى بيعته

١- في صحيح مسلم: أن أصحاب محمد ﷺ كانوا معه في سفر فذكر الحديث وفيه: «إن يطع القوم أبا بكر وعمر يرشدوا» (٤) .

٢- استخلافه في الصلاة، وهو متواتر ثابت في الصحاح والسنن والمسانيد من غير وجه كما أخرج البخاري ومسلم، وابن خزيمة، وابن حبان وغيرهم من أهل الصحيح عن أبي موسى الأشعري ﵁، قال: «مرض النبي ﷺ فاشتد مرضه، فقال: مروا أبا بكر فليصل

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أخرجه البخاري ك ٦٢ ب٥، ك٩٦، ب٢٤، مسلم ص١٨٥٦، ١٨٥٧.
(٢) أخرجه الحاكم عن أنس بن مالك قال: بعثني بنو المصطلق إلى رسول الله ﷺ، فقالوا: سل لنا رسول الله ﷺ إلى من ندفع صدقاتنا بعدك: فقال: إلى أبي بكر، وصححه الحاكم وأورده الطبراني أيضًا عن عصمة بن مالك (فتح الباري جـ٧/ ٢٤) .
(٣) منهاج جـ٤/٢٩٥، جـ١/١٨٤ جـ٣/٢٦٧.
(٤) صحيح مسلم ٦٨١، وفيه ثم قال: «ما ترون الناس صنعوا. قال: ثم قال: أصبح الناس فقدوا نبيهم، فقال أبو بكر، وعمر رسول الله ﷺ بعدكم لم يكن ليخلفكم. وقال الناس: إن رسول الله ﷺ بين أيديكم، فإن يطيعوا أبا بكر، وعمر يرشدوا» الحديث، وفي المسند جـ٥/٢٩٨ حديث أبي قتادة قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فقال إنكم إن لا تدركوا الماء غدًا تعطشوا، وانطلق الناس يريدون الماء، ولزمت رسول الله ﷺ الحديث، وفيه فقال: «أصبح الناس وقد فقدوا نبيهم، فقال بعضهم لبعض إن رسول الله ﷺ بالماء وفي القوم أبو بكر، وعمر فقالا: أيها الناس إن رسول الله ﷺ لم يكن ليسبقكم إلى الماء ويخلفكم وإن يطع الناس أبا بكر، وعمر يرشدوا قالها ثلاثًَا» الحديث.