ديوان السنة - قسم الطهارة
٢١٤٨ - حَدِيثُ عَطَاءٍ مُرْسَلًا:
◼ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ النَّبِيَّ [ﷺ] بَيْنَا هُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَسَارَ لَيْلَتَهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، نَزَلُوا لِلتَّعْرِيسِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَنْ يُوقِظُنَا لِلصُّبْحِ؟ » فَقَالَ بِلَالٌ: أَنَا. فَتَوَسَّدَ بِلَالٌ ذِرَاعَ نَاقَتِهِ (١).
فَلَمْ يَسْتَيْقِظُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَتَوَضَّأَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي مُعَرَّسِهِ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ.
فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ سَفَرٍ هُوَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.
[الحكم]: ضعيف لإرساله، وفي متنه غرابة.
[التخريج]: [عب ٢٢٥٥].
[السند]:
أخرجه عبد الرزاق: عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه مرسل، وله شواهد صحيحة تقدمت.
قال ابن رجب: "وهذا المرسل مما يُستدل به على صحة الصلاة في موضع النوم، وأن التباعد عنه على طريق الندب" (الفتح ٥/ ١٢٠).
قلنا: وقد سبق له شاهد من حديث نافع بن جبير عن رجل من الصحابة،