١٦/ ٤٥٦

وعبيد الله بن عمر، وحماد بن سلمة، وهمام بن يحيى، وجرير بن عبد الحميد، وعبدة بن سليمان، وغيرهم.

وكذا رواه الزهري وغيره عن عروة. وانظر تخريجه في باب "غسل الجُنُب مع امرأته" من كتاب "الغسل".

الطريق الثاني:

أخرجه الدارقطني في (السنن ١٣٦): عن الحسين المحاملي, نا إبراهيم بن راشد , نا عارم , نا حماد بن زيد, نا أيوب, عن أبي الزبير, عن عبيد بن عمير, أن عائشة قالت: ... فذكره.

وهذا إسناد رجاله ثقات (١)،

إلا أن عارمًا - وهو محمد بن الفضل

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) وإن وقع في إبراهيم بن راشد - وهو الآدمي - خلاف؛ حيث قال ابن أبي حاتم: " كتبنا عنه ببغداد وهو صدوق" (الجرح والتعديل ٢/ ٩٩)، وذكره ابن حبان في (الثقات ٨/ ٨٤) وقال: "وكان من جلساء يحيى بن معين"، وقال الخطيب: "وكان ثقة" (تاريخ بغداد ٦/ ٥٨٩)، وقال مسلمة: "ثقة" (الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة ٢/ ١٨٢). وأورده الذهبي في الميزان وقال: "وثقه الخطيب، واتهمه ابن عدي" (الميزان ٨٥). وتعقبه ابن حجر فقال: "ولم أر في كامل ابن عدي ترجمة" (اللسان ١٢٧).
قلنا: لم يترجم له ابن عدي؛ وإنما ذكر ذلك في ترجمة حبان بن علي؛ حيث روى حديثًا عن ابن صاعد عن إبراهيم بن راشد، عن محمد بن الصباح الدولابي، عن حبان بن علي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: ((الرِّكَازُ الذَّهَبُ الَّذِي يَنْبُتُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ)).
قال: "ثم قال لنا ابن صاعد: هكذا قال إبراهيم بن راشد، وخالفه غيره". قال ابن عدي: "وهذا الحديث أخطأ إبراهيم بن راشد على الدولابي، حيث رواه عن حبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأتى عن الدولابي بالصواب: عمر بن شبة، وقد رواه هكذا أيضًا أبو يوسف، عن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده، عن أبي هريرة، وهو الصواب، والبلاء في هذا الحديث من إبراهيم بن راشد، لا من الدولابي ولا من حبان" (الكامل ٤/ ١٦١).
وسياق كلام ابن عدي يفيد أنه لا يقصد بقوله: (البلاء) هنا اتهامه بالوضع، وإنما يريد أن الخطأ في هذا الحديث يتحمله إبراهيم بن راشد لا غيره، وقد نص على أنه أخطأ فيه في أول كلامه، فلم يصب الذهبي في قوله: (واتهمه ابن عدي)، والله أعلم. ↩︎