١٢/ ١٥٨

(كشف ٥٣١) / عل ١٣٥٥/ حث ١٥٣/ خز ١٨٨، ٣٨٧/ حب ٤٠٢/ ك ٦٨٩/ عق (٢/ ٢٩٠) / فضش ٦٥/ بشن ٦٠٨/ هق ٢٢٩٧، ٢٢٩٨/ غيب ٦٥/ تذ (٣/ ١٣١) / نبلا (١٦/ ٤٣٥)].

[التحقيق]:

هذا الحديثُ مداره على سعيد بن المسيب، ورُوي عنه من طريقين:

الأول: عبد الله بن محمد بن عقيل عنه عن أبي سعيد:

رواه أحمد في (المسند ١٠٩٩٤) قال: ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، حدثنا زهير -يعني ابن محمد- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري به.

وأخرجه الدارميُّ في (مسنده) عن زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو.

وأخرجه ابنُ شاهينَ (الترغيب ٦٥)، والذهبيُّ في (السير ١٦/ ٤٣٥)، من طريق عمرو بن ثابت.

كلاهما (عبيد الله بن عمرو، وعمرو بن ثابت) عن ابن عقيل به.

وأخرجه ابن ماجه، وأبو يعلى، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وغيرهم- من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل به، ومنهم من اختصره.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه علتان:

الأُولى: عبد الله بن محمد بن عقيل؛ فالجمهور على تليينه.

ولذا قال الدارقطنيُّ بعد أن ذكر مَن أسندَهُ عن عليٍّ ﵁: "وروى هذا الحديث عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، فأسنَدَهُ عن أبي سعيد الخدري، وكلاهما ضعيفان" (العلل ١/ ٣٨٨).