١١/ ٢١٦

وأخرجه مسددٌ في (مسنده) -ومن طريقه الخطيبُ في (المتفق)، والمقدسيُّ في (الترغيب) - عن معتمر بن سليمان ... به مرفوعًا بلفظِ الروايةِ الثالثةِ.

وأخرجه أحمدُ في (المسند) -ومن طريقه المزيُّ في (تهذيبه)، والذهبيُّ في (الميزان) - كلاهما: عن ابنِ أبي شيبةَ عن معتمرٍ ... به مرفوعًا بلفظِ الروايةِ الرابعةِ (١).

وكذا سمعه عبد الله بن أحمد من ابنِ أبي شيبةَ، ذكره في (زوائده على المسند).

وهذا إسنادٌ ظاهِرُهُ الصحةَ، رجالُهُ كلُّهم ثقاتٌ، رجالُ الصحيحِ، غير عباد بن عباد بن علقمة، وهو ثقةٌ؛ قال ابنُ مَعينٍ: "ثقةٌ ثقةٌ"، وَوَثَّقَهُ أبو داودَ، وقال أحمدُ: "لم أرَ به بأسًا"، وذكره ابنُ حِبَّانَ وابنُ شَاهينَ وابنُ خُلفونَ في (الثقات)، انظر (تهذيب الكمال ٣٠٨٤)، و (إكمال تهذيب الكمال ٧/ ١٧٤)، وقَصَّرَ الحافظُ، فقالَ: "صدوقٌ" (التقريب ٣١٣٣).

وقال الهيثميُّ: ((رواه أحمدُ وأبو يعلى، ورجالهما رجالُ الصحيحِ غير عباد بن عباد المازني وهو ثقةٌ، وكذلك رواه الطبرانيُّ)) (المجمع ١٦٩٦٤).

وقال الصالحيُّ: "روى الإمامُ أحمدُ والطبرانيُّ برجالٍ ثقاتٍ" (سبل الهدى