١٠/ ٥٧

ورواه عليُّ بن محمد الحِمْيَري في (جزء له ٢٢): عن أبي كُرَيب، عن عبد الله بن إدريسَ.

أربعتُهم (ابن عُيَينة، وشُعبة، وخالد، وابنُ إدريسَ): عن الحسن بن عُبيد الله النَّخَعي، عن سعد بن عُبَيدة، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي، عن عليٍّ، موقوفًا.

وتابع الحسَنَ على هذه الرواية الموقوفةِ، الأعمشُ:

رواه ابن أبي شَيبة في (المصنَّف ١٨١٠): عن أبي معاوية.

ورواه أبو نُعَيم في "السواك"- كما في (الإمام لابن دقيق ١/ ٣٧١) -: من طريق جَريرٍ ووَكيعٍ،

ثلاثتُهم: عن الأعمش، عن سعد بن عُبَيدة، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي، عن عليٍّ، به موقوفًا.

ولذا أشار إلى إعلاله بالوقفِ البزَّارُ، حيث قال- عَقِبَ روايةِ فُضَيْلٍ المرفوعة-: "وهذا الحديث لا نعلمُه يُروَى عن عليٍّ ﵁ بإسنادٍ أحسنَ من هذا الإسناد، وقد رواه غيرُ واحد عن الحسن بن عُبيد الله، عن سعد بن عُبَيدة، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي، عن عليٍّ ﵁ موقوفًا" (المسند ٢/ ٢١٤).

وقال المُنْذِري: "رواه البزَّار بإسناد جيِّدٍ لا بأس به، وروَى ابن ماجَهْ بعضَه موقوفًا، ولعله أشبَهُ" (الترغيب والترهيب ٣٣٣).

الطريق الثاني: عن شُعْبة، عن الحسن بن عُبيد الله، عن سعد بن عُبَيدة، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي ... به.

أخرجه قَوَّامُ السُّنَّة في (الترغيب ١٥٦٤): من طريق عُمر بن نُعَيم، عن