٧/ ٢٢٤

"والرواية الثانية له" / صمت ١٨٦ "والزيادة له"، ٣٢٣ مختصرًا / نار ٢٢٩ / أسد (٢/ ٦٣٥)]

[السند]:

أخرجه عبد الله بن المبارك في (الزهد - زوائد نعيم بن حماد) قال: أنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني ثعلبة بن مسلم، عن أيوب بن بشير العجلي، عن شفي بن ماتع الأشجعي، به.

ومداره عند الجميع على إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن أيوب بن بشير العجلي، عن شفي بن ماتع، به.

وقال أبو نعيم الأصبهاني: "لم يروه عن رسول الله ﷺ إِلَّا شفي بهذا الإسناد، تفرد به إسماعيل بن عياش" (حلية الأولياء ٥/ ١٦٨).

[التحقيق]:

وهذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: الإرسال؛ فشفي بن ماتع، مختلف في صحبته، قاله الطبراني في (المعجم الكبير)، وأبو نعيم في (حلية الأولياء)، و (معرفة الصحابة ٣/ ١٤٩١)، وكذا ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته (جامع التحصيل ص ١٩٦).

والراجح عدم صحبته، قال العلائي: "والذي قاله ابن يونس والجماعة أنه تابعي وحديثه عن النبي ﷺ مرسل وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل وذلك مما يحقق كونه تابعيا" (جامع التحصيل ص ١٩٦).

ولذا ذكره ابن حجر في الطبقة الرابعة من "الإصابة"، وقد ذكر في المقدمة أنه يذكر في هذه الطبقة ما وقع ذكره في الكتب المؤلفة في