Printed page ٢٥/ ١٠٢
٣١٠٤ - حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ
◼ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ((التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْكَفَّيْنِ (١) )).
[الحكم]: ضعيفٌ جدًّا، وأنكره النوويُّ. وضَعَّفَهُ: الهيثميُّ، وابنُ حَجرٍ، والعينيُّ، والشوكانيُّ، والمباركفوريُّ.
[التخريج]: [طب (٨/ ٢٤٥/ ٧٩٥٩) (واللفظ له)].
[السند]:
قال الطبرانيُّ: حدثنا علان بن عبد الصمد ماغمة، ثنا عمر بن محمد بن الحسن، ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة، به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ آفته جعفر بن الزبير -هو الحنفي-؛ متروكُ
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وقع الحديث هكذا في المطبوع: «لِلكَفَّيْنِ» تبعًا للأصل (ظاهرية المجلد الثاني ٢٦٠/ ب)، بينما عزاه جماعة كثر إلى الطبراني، بلفظ: «لِلْيَدَيْنِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ». انظر (البدر المنير لابن الملقن ٢/ ٦٤٩)، و (مجمع الزوائد للهيثمي ١/ ٢٦٢)، و (التلخيص الحبير لابن حجر ١/ ٢٦٨)، و (نخب الأفكار للعيني ٢/ ٤٤٤)، وكذا (عمدة القاري له ٤/ ٢٠)، و (جمع الجوامع للسيوطي ٣/ ٦٠٨)، وغيرهم. وعزاه مطلقًا لأبي أمامةَ: الثعلبيُّ في (تفسيره- سورة النساء عقب حديث ١٤٨ ط. أم القرى)، والسرخسي في (المبسوط ١/ ١٠٧)، والشيرازي كما في (المهذب مع شرحه المجموع ٢/ ٢١٠)، والروياني في (بحر المذهب ١/ ١٨٠)، وغيرهم. ↩︎