Skip to content

ديوان السنة - قسم الطهارة ٤٩٨ - باب: في فضل الغسل يوم الجمعة إذا ابتكر، فدنا، وأنصت، ولم يلغ

ديوان السنة - قسم الطهارة

عدنان العرعور

Printed page ٢٣/ ٣٧٣

٢٩٧٤ - حديثُ شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ:

◼ عَنْ شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: ((مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ الإِمَامِ، فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا عَمَلَ سَنَةٍ، صِيَامَهَا وَقِيَامَهَا))

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ ساقطٌ، وَضَعَّفَهُ: الهيثميُّ.

[التخريج]: [طب (٧/ ٢٧٩/ ٧١٣٤)].

[السند]:

قال الطبرانيُّ: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن عياش، عن راشد بن داود، عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ساقطٌ؛ فيه علتان:

الأُولى: عبد الوهاب بن الضحاك العرضي؛ كذَّبه أبو حاتم، وقال أبو داود: "كان يضعُ الحديثَ"، وقال ابنُ حِبَّانَ: "كان يسرقُ الحديثَ، لا يحلُّ الاحتجاجُ به"، وقال الدارقطنيُّ: "له عن إسماعيل بن عياش وغيره مقلوباتٌ وبواطيلُ"، وقال الحاكم: "روى أحاديث موضوعة"، (تهذيب التهذيب ٦/ ٤٤٦ - ٤٤٨)، وقال الحافظُ: "متروكٌ كذَّبه أبو حاتم" (التقريب ٤٢٥٧).

وبه ضَعَّفَهُ الهيثميُّ فقال: "رواه الطبرانيُّ في (الكبير)، وفيه: عبد الوهاب