Skip to content

ديوان السنة - قسم الطهارة ٤٧١ - باب قدر ماء الغسل

ديوان السنة - قسم الطهارة

عدنان العرعور

Printed page ٢٢/ ٥٠٤

روايةُ الحَسَنِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَائِشَةَ:

• وَفي روَايَةٍ: عَنِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ: ((أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُمْ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلتُ: يَا أُمَّ المُؤمنينَ، مَا كَانَ يَقْضِي عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ غُسْلَهُ [مِنَ الجَنَابَةِ]؟، قَالَ: ((فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ حَزَرَتْهُ صَاعًا بِصَاعِكُمْ هَذَا)).

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ، وضَعَّفَهُ ابنُ رجبٍ.

[التخريج]: [حم ٢٥٨١٦ (والزيادة له) / ش ٧١٤ (واللفظ له)].

[السند]:

أخرجه أحمدُ، وابنُ أبي شيبةَ، عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ، حدثنا يُونسُ، عنِ الحسنِ، قال: قال رجلٌ: قلتُ لعائشةَ ... ، فذكره.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ لجهالةِ الرجلِ الذي حدَّثَهُم عن عائشةَ، فقد أَبْهَمَهُ الحسنُ ولم يُسمِّهِ.

ولذا قال ابنُ رَجبٍ: "فيه انقطاعٌ" (فتح الباري ١/ ٢٥١)، وهذا جارٍ على ما يَراهُ بعضُهُم أن وجودَ الراوي المبهم مثل عدمه، فيجعلونه منقطعًا، انظر (علوم الحديث للحاكم صـ ٢٧).

* * *